Merveilleux…
On parle sur ce mont de «transfiguration»
Nos trois «terriens» ont peur … c’est la stupéfaction
Mais ils sont dans la joie d’approcher un instant
Un «divin» incarné dans son représentant
Il y a un «avant» … il y a un «après»
Pour ceux qui sont présents et qui sont là auprès
De gens comme Moïse et du Prophète Elie
Ils sont dans la magie d’une Loi accomplie
Il est bien évident qu’ils soient alors tentés
De rester tout là-haut … loin des «pestiférés»
Loin de ce quotidien aux clameurs tumultueuses
Loin des conflits de vies tantinet malheureuses
La transfiguration est «communion» réelle
Entre l’âme … l’Esprit … l’enveloppe charnelle
Dans l’harmonisation d’un corps vraiment céleste
Une «métamorphose» … inouïe et manifeste
On aimerait comme eux être près du sommet
Dans sa proximité en un confort douillet
Mais notre vie elle est hélas … en ce bas monde
Haut lieu de tentations et de vies moribondes
La transfiguration sur le mont interroge
C’est l’énergie de vie dont on fait tant … l’éloge
La réalisation d’un «Indéfinissable»
Qui paraît merveilleux mais pas du tout palpable
A nous «transfigurer» nous sommes appelés
C’est l’illumination des êtres «transcendés»
Qui rayonnent de joie … d’Amour et de bonheur
Car ils ont accompli leur mission dans le cœur
Kristo
Marseille le 25 Février 2018
Evangile selon Saint Marc (9, 2-10)
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Dans le silence…
Son baptême a eu lieu … Il part vers le désert
L’Esprit est avec lui naviguant de concert
Pendant quarante jours il va être tenté
Mais il ne «flanche» pas car il est «habité»
Ce chiffre de quarante est choisi à dessein
Dans une symbolique ancienne c’est certain
Il évoque «Satan» c’est juste un «adversaire»
Campé notre route et qui doit nous distraire
Machiavéliquement … pour que notre mission
Ne puisse s’accomplir dans une «cogestion»
Avec un pied en haut et un pied bien ancré
Dans le magma humain où l’on s’est incarné
On a souvent envie de «prendre la tangente»
Pour échapper bien sûr à l’épreuve violente
Et c’est là au «désert» béni par excellence
Qu’il y a l’«Essentiel» … la paix dans le silence
Alors quarante jours en fait pour faire quoi ?
Pour une «conversion» … dépassement de soi ?
Pour un vrai changement d’optique et de manière
Qui nous verrait «reliés» de façon plus entière
Pour se poser questions dans retours en arrière
Faut-il donc y rester dans cette pétaudière ?
Pourquoi courir ainsi? Que cherche-t-on enfin?
Et va-t-on le trouver au hasard d’un chemin ?
Ce sont quarante jours où l’on est invité
A se perdre au «désert» pour être «purifié»
Dans un «laisser aller» qui nous est proposé
Pour quitter le «tombeau» et sortir «libéré»
Kristo
Marseille le 18 Février 2018
Evangile selon Saint Marc (1, 12-15)
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Évidemment…
«Surtout ne touche pas » car tu vas te salir
Oui dès le plus jeune âge il faut se prémunir
Contre la «saleté» définie chaque fois
Par des règles d’humains et qui servent de lois
Le «lépreux» dans le texte est vraiment symbolique
C’est l’humain répugnant…contagieux…«diabolique»
Qu’il ne faut approcher car pour «morfler» autant
C’est qu’il a fort péché … tant il est repoussant
De nos jours c’est pareil l’interdit est transmis
Il faut se préserver de ce qui n’est compris
On a peur du «sida» … on a peur de celui
Qui pourrait nous donner un mal non défini
On a peur de ce qui ne rentre dans la «norme»
Des «bien pensants» actuels et qui n’est pas conforme
A la définition de l’«hygiène» et du «sain»
Que l’on a dans «salus» … la «santé» en latin
Cet «exclu» n’a eu peur de s’approcher de Lui
Il sera son «témoin» … il sera son «ami»
Il va braver la «loi» qui l’oblige à rester
A l’écart des «admis» et qu’il doit respecter
Un message donné pour tous les «naufragés»
De la vie … de l’Amour … pour tous les «piétinés»
Pour tous les «différents» que l’on rejette car
Ils ne sont comme nous … et qu’on met à l’écart !
Le «lépreux» nous renvoie à nous-mêmes certain
Aurons-nous cette audace en essayant demain
D’aller à leur rencontre en se faisant «complices»
De ces «pestiférés» … A bas les «injustices»
Kristo
Marseille le 11 février 2018
Evangile selon Saint Marc (1, 40-45)
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Guérir …
Quittant Capharnaüm Jésus reprend sa route
Et entre chez Simon qui vraiment ne se doute
Qu’Il va faire lever la malade du lit
En lui prenant la main par grâce de l’Esprit
Pourquoi la maladie et pourquoi la souffrance ?
Pourquoi la mort? La vie? Ce chemin de l’errance?
Pourquoi tant de malheur? De très vieilles questions
Qui restent à ce jour des interrogations
Nous sommes là au cœur d’un débat au plus haut
Et que l’on croit ou pas en fait rien ne prévaut
Toutes les religions ont pourtant essayé
De chercher la réponse … Où est la «Vérité» ?
Y aurait-il un lien entre cause et effet ?
La mort d’un innocent est un fait bien concret
Qui n’a d’explication humaine rationnelle
Et en colère alors l’humain … il s’interpelle
Devant la ville entière attendant à sa porte
Il n’avait pu guérir cette immense cohorte
Qui était là … massée … pour une délivrance
De ces esprits mauvais que l’on porte en souffrance
Aussi le lendemain … il s’était retiré
En un endroit désert et s’était ressourcé
L’Apôtre n’a de port…il chemine sans cesse
Guidé par l’infini…dans sa délicatesse
On peut imaginer … sa demande du jour
«Délivre-les du mal» pour qu’advienne l’Amour
C’est maintenant à nous d’élaborer ce monde
De justice et de paix dans une joie profonde
Kristo
Marseille le 4 Février 2018
Evangile selon Saint Marc (1, 29-39)
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L’«autorité» …
Dans le texte du jour … à quelle «autorité»
Fait-il donc référence … en cette Galilée
Car encore aujourd’hui des «structures» s’octroient
Certaine «autorité» en fonction de leurs choix !
Tous ces dogmes créés pour asseoir un pouvoir
Ont-ils «autorité» à gérer le «foutoir» ?
Ce «foutoir» où l’on vit chaque jour en l’instant
Car on s’y entretue au nom d’un «Dieu vivant»
Il y a deux mille ans «groupuscules chrétiens»
Se déchiraient déjà dans un lourd quotidien
Il fallut «Constantin»… au Concile … à Nicée
Pour les rassembler tous … sous son autorité
Mais quelle autorité ? L’autorité romaine
Qui avait verrouillé pour contrôler «domaine»
Si bien qu’en l’aujourd’hui on essaie de s’entendre
Pour un œcuménisme évolué et comprendre
Car le «Maître» d’alors en n’ayant rien écrit
Avait laissé un «flou» en ceux qui l’ont suivi
De quelle «autorité» parlait-il en ces temps ?
Mais de l’«Universel» qui est à contretemps
De cette «autorité» bienveillante et discrète
Qui habite en chacun sur la chère planète
La «parole du cœur» réveillera toujours
Celui qui s’endormait durant de longs discours
«Vraie» est l’«autorité» qui guide et qui conseille
Face à l’«esprit mauvais» dans la pure merveille
Mais hélas trop souvent elle est loin de cela
La «fausse» autorité … qui multiplie combats
Kristo
Marseille le 28 Janvier 2018
Evangile selon Saint Marc (1, 21-28)
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Retournement …
«Vieux temps sont accomplis» un changement est proche
Le «bipède» survit mais bien souvent s’accroche
Aux repères connus car c’est plus confortable
Que d’aborder de front … cet «indéfinissable»
Dans ce qu’Il annonçait il y a deux mille ans
Cette vraie «mutation» … Est-ce qu’on est dedans ?
Le «tout proche» pour Lui n’était bien sûr le même
Que notre «temps» à nous…ce qui est…le problème
«Il faut se convertir» … Cela veut dire quoi ?
Tout quitter d’un seul coup…la famille et l’emploi ?
Pour être différent… dans un vrai changement
En un chamboulement du quotidien présent ?
Il faut juste passer du «gain» et de l’«avoir»
A une autre logique inhérente à l’espoir
C’est «penser autrement» en étant dans le monde
Mais «relié» au divin dans une «foi» profonde
Qui est «non réfléchie» mais sûre «instantanée»
Avec un «cœur» qui croit en la grâce donnée
Pas de mental bien sûr dans cette mutation
Ils avaient tous suivi … sans aucune question
C’est l’«appel» immédiat très fort…sans concession
Qui est irrésistible … en totale … «attraction»
Seuls ceux qui l’ont vécu peuvent en témoigner
Et les autres … «jaloux» … sont là à «pérorer»
C’est une «intimité» qui vous tombe dessus
Vraiment «inexplicable» et sûr «inattendue»
Nul n’en connaît le jour…ni l’heure…et c’est tant mieux
La «conversion» … un lien … extra et … mystérieux
Kristo
Marseille le 21 Janvier 2018
Evangile selon Saint Marc (1, 14-20)
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Signes…
Ils sont intéressants tous ces «indicateurs»
Qui provoquent «déclics» en purs commutateurs
«André» en fait partie … ce tout premier disciple
Dont on a peu parlé durant tout le périple
Un contexte social pas vraiment très glorieux
L’occupation romaine … un triste religieux
Alors il va le suivre pour changer de «destin»
Plutôt que de pleurer sur le bord du chemin
La pierre c’est «Kepha»…un fondement de base
Pour la fraternité qu’Il aimerait en phase
Symbolique est ce mot car tout humain est «pierre»
De cette humanité … chacun … à sa manière
Sans désir on ne peut avancer et l’on stagne
Et pas question alors d’escalader montagne
Mais si l’on cherche bien on a certains «poteaux»
Placés sur notre route aux endroits où il faut
Cela peut être un mot … un regard ou un signe
Ou même un numéro … un petit œil qui cligne
Une phrase insolite … un geste inopiné
Et en une seconde on se trouve «éclairé»
Il fut presqu’anonyme au cours des trois années
Où il suivit le Maître au cours de ses journées
Pourtant il sut gérer en très fin «médiateur»
Dures situations … dans l’intuition du cœur
Et nous que cherchons-nous durant notre parcours
A protéger nos vies ? S’abritant dans nos «tours»
Sans «désirs»…sans «passions»…ainsi que des cloportes
Ce n’est pas la vraie vie…il faut «franchir» les portes
Kristo
Marseille le 14 Janvier 2018
Evangile selon Saint Jean (1, 35-42)
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Dans l’Universel …
Les mages de ce jour … ils étaient «inspirés»
En «astrologues» vrais…ils aimaient contempler
Ce cosmos infini … d’étoiles et de planètes
Comme le font tous ceux qui vivent en poètes
Hérode avait très peur de la belle promesse
Que Nathan avait fait à David en vieillesse
Un de ses descendants devait régner un jour
Un «Roi» selon le cœur et la foi … «Tout amour»
Et aujourd’hui aussi nos «chefs» craignent toujours
De se voir détrôner et de perdre leurs «cours»
Leur raison d’exister … leur «Statut» de seigneur
Et d’être éliminés en tout bien tout honneur
Alors tout comme Hérode … agissant en secret
Ils aiment conspirer tout en faisant le guet
Consultant l’audimat et même en religion
On compte ses brebis avec fascination
C’est quoi l’«Epiphanie» ? … L’«Universalité»
La sortie d’un «tombeau» où l’on vit «enterré»
La «manifestation» d’un «Inconnu» divin
Hors de toute obédience en un esprit taquin
Il avait bien parlé en son temps à nos «pères»
Moïse et Abraham connus comme «repères»
Mais là il va plus loin dans une incarnation
Qui défie le «Savoir» et l’«imagination»
Ces «païens» de couleur qu’on appelait des «rois»
Avec un blanc … un noir … et peut-être un chinois ?
Etaient dans le «combat» entre nuit et lumière
Qui est toujours actuel … de la même manière
Kristo
Marseille le 7 Janvier 2018
Evangile selon Saint Matthieu (2, 1-12)
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